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花改变了地球,创造了新的生态和繁殖方式,让植物能用花吸引或骗取传粉者并用果实保护后代。 草原靠着与火共生而繁荣,烧尽竞争者后次年重新生长,支撑了许多动物和生态。 人类被花香与美丽吸引,尽管花为昆虫而演化,我们仍以花表达情感并建构文化。

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这场访谈借植物学家大卫·乔治·哈斯克尔的新书,回看开花植物如何重塑地球生态与人类文化。从木兰、兰花到草原和玫瑰,花并非静止的装饰物,而是借繁殖、欺骗、火与气味持续改变物种关系的演化行动者。

许多婚礼、葬礼、毕业典礼和祝贺仪式有一个共同点:花。从香水到家居装饰,现代人生活在花卉世界——但我们并非一直如此。大卫·乔治·哈斯克尔的新书《花卉如何塑造我们的世界:自然革命者的故事》认为,花卉拥有极其被忽视的多样性、社区和一些非凡进化路径的历史。书开篇哈斯克尔调皮地坚持让调酒师为他的鸡尾酒添加花卉装饰,这种对花卉乐趣和更深植物知识的讽刺沉溺在每一页中都能找到。
《科学美国人》采访了哈斯克尔,探讨了草是“绿色的普罗米修斯”,木兰到底有多老,以及为什么我们喜欢玫瑰,尽管我们甚至不是传粉者。
[以下为采访的编辑稿]
你的书深入探讨了花朵如何远非被动的享受对象,而是积极且有韧性的存在。以我们有真实记录的最古老的花卉为例:木兰。你能告诉我它们如何用“美丽、双性恋和母性”彻底改变世界吗?
它们之所以革命性,是因为它们颠覆了地球的旧秩序,建立了新的生态系统,而且是通过多种方式实现的。花朵形成了一个像广告牌和愉悦感官一样的结构。当花朵成熟时,花的子房会长成果实,果实包裹着种子。所以这是一种植物母性,是其他植物所没有的代际关怀。然后是双性恋部分,我说的是生物学上的双性恋,雌雄同体:通过将雄性和雌性功能结合在同一结构中,也就是我们称之为花的结构,植物能够更有效地与传粉者合作。直到今天,90%的花仍然在同一结构中同时具有雄性和雌性。
你描述兰花,它们是在木兰之后进化的,本质上是反木兰。你能具体告诉我吗?
木兰有着漂亮的大杯子。任何想来的传粉者都可以来尝尝花粉,也许还能根据木兰的种类获得一点花蜜。兰花通常只专注于一两种昆虫,而且它们的性器官非常非常少。虽然它们的花瓣可能很大很夸张,但有性部分却被缩小了——几乎是你能做到的最小。所以玉兰是通用植物,而兰花则非常非常专门化,有时与传粉者合作,有时则以偷偷的剥削方式,比如假装成雌性黄蜂,让雄蜂试图与你交配。
想想花朵会做出欺骗传粉者的决定很有趣。你认为为什么自然界会发生这种情况?为什么我们在花中如此常见?
对于兰花来说,第一步通常是专注于少量昆虫,这样花粉能获得更可靠的信使。兰花通过自然选择发现,如果花看起来有很多花粉和花蜜,但实际上没有,昆虫还是会来访,而不必获得真正的奖励。一旦他们开始这样做,进化的下一步似乎就是产生模仿单个昆虫性信息素的特定气味。每一步通常都涉及越来越多的专门化,效率更高,但也让你变得脆弱,对吧?如果你的传粉者灭绝了,或者栖息地改变,传粉者不存在了,你就有点被困住了。
你有一整章专门讲述了书中另一个有趣的改编:草原及其依赖受控燃烧。你能多谈谈这些吗?
记住,草是开花植物,尽管它们的花不显眼且通过风授粉。它们非常重要。我们进化出吃草和生活在草地栖息地的环境中。要恢复本地草原[正如许多保护组织所追求的],关键是带回火,因为数千万年来,草与火共同进化。草通过在地面上滑行,发出临时叶子进行光合作用——我们称之为草叶——然后在季节后期燃烧,这种身体生长起来。这听起来有点疯狂。你为什么要烧伤自己?因为把草原烧成灰烬,你就消除了所有竞争者,明年春天你就能重新跳出来。
我参与了这些非营利组织对这些本土草原的恢复工作,包括播种草和其他野花种子。看到成片草地同时着火,令人感到恐惧,声学效果比我预想的要丰富得多。第二年春天,整个年轻的草原都长满了小绿芽。鸣禽们来到那里繁殖,蝴蝶和一些野花也纷纷生长。数千万年来,许多草的进化天才一直是绿色的普罗米修斯:从神明那里带来火焰,并在某种程度上驯化它。
关于花卉性别和性取向的担忧可以追溯到我们的植物学历史很早。为什么早期的植物记录会被认为如此丑闻?
人们可能还记得高中生物学课上,卡尔·林奈是我们至今仍在使用的分类系统的人。属、物种、目、纲等等——他将整个分类系统建立在花朵内部的性器官排列上。他对花完全痴迷。后来他将分类范围从花卉扩展到动物,还加入了一些非常可怕的人类种族主义内容——所以他也留下了相当可怕的遗产。
花卉的分类被认为是丑闻,因为人们不希望学生看到花的雄性和雌性部分。他们认为这可能会腐蚀学生的道德观。林奈不仅谈论男女;他说有许多“丈夫”和妻子同床共枕,所以他确实深入探讨了这种“淫秽”的本质。不过我还得说,这种分类之所以流行起来,不仅因为它当时有点粗俗、显得前卫,还因为这是一个相当容易学习的分类系统,对吧?一个下午你就能学会数花药的数量,花粉产生的部分有多少,雌性部位有多少,并且很快就学会了林奈的分类系统。
一本关于植物学历史的书听起来可能不有趣,但我读这本书时忍不住笑出声了!你能告诉我你最喜欢的花卉故事吗?
最疯狂的原因是我们对香气的迷恋。想想玫瑰,对吧?人们到处种玫瑰,我喜欢玫瑰香水,玫瑰的香味本身就非常迷人。我们不吃玫瑰。我们不是玫瑰的传粉者。玫瑰的香气早在人类存在之前数百万年就已经进化出来,主要是为了与大黄蜂和其他昆虫交流。然而,我们却围绕提取玫瑰建立了价值数亿美元的产业,人们一生致力于创造这些玫瑰香气,或者研究如何在田间种植玫瑰,或通过蒸馏提取香气。
我们被其他人类的外观和香气吸引,因为那些是我们的朋友、家人和伴侣。但玫瑰,真的?我们人类在这方面真是荒谬,把自己奉献给那些进化出来是为了其他目的的东西。所以从某种层面上看这很荒谬,但在另一个层面上,我觉得它非常美丽。涂抹玫瑰香水,穿上带有玫瑰图案的衬衫,或者在花园里种玫瑰——这是一种自我表达。为了表达自我,我会杂交。所以自我融入社区,这极其美丽。这正是世界需要更多的东西——少点个人主义,多一些社区行动——这正是花朵一直以来所做的。
访谈从木兰的花、果实和雌雄同体结构切入,说明开花植物如何建立新的繁殖与代际照料方式;再以高度专化、甚至欺骗传粉者的兰花展示效率与脆弱性的交换。随后,草原同火共同演化的案例把花的影响扩大到整片生态系统,林奈的分类史则揭示植物性别如何进入科学与道德争论。结尾落到人类对玫瑰香气的迷恋:花为昆虫演化出的信号被人类重新用于产业、审美、自我表达与社群生活。
费曼输出