美国独立日庆典史：周年纪念如何变成政治战场

导语

这篇文章讨论美国如何庆祝独立，以及为什么纪念日从来不只是烟花、游行和爱国仪式。作者通过 1776、1852、1861、1876、1976、2016、2024、2026 等节点说明：独立日庆典经常成为不同政治力量争夺国家记忆、身份边界和历史解释权的现场。

正文翻译

1. 250 周年为何成为争议现场

美国革命 250 周年的计划将于 7 月 4 日正式启动，它已经引发美国媒体审视。一个问题反复受到讨论：总统唐纳德·特朗普（Donald Trump）的角色。

这种审视背后是一种说法，即特朗普正在把周年纪念挪用来服务自己的议程。他的政府据称边缘化了由国会在 2016 年设立的无党派 “America250” 委员会，转而支持他的竞争组织 “Freedom 250”，这一点尤其引发评论。

250 周年似乎已经变成一个竞争激烈的战场。

2. 建国早期的党派记忆之争

这并非完全没有先例。正如历史学家迈克尔·哈特姆（Michael Hattem）在 2024 年著作《The Memory of ’76》中解释的那样，美国人长期以来一直争论革命的教训和遗产。这可以追溯到 18 世纪末，当时美国政治开始呈现出今天人们过于熟悉的对抗性特征。

1790 年代，争论通常发生在亚历山大·汉密尔顿（Alexander Hamilton）的联邦党人和托马斯·杰斐逊（Thomas Jefferson）的民主共和党人之间。联邦党人热衷于重建与英国的关系，因此 7 月 4 日庆祝活动往往强调秩序和强政府。

然而，对民主共和党人来说，这个周年纪念提供了一个机会，可以批评他们眼中联邦党人对英国的忠诚。结果是，7 月 4 日纪念活动常常变得高度党派化。

3. 奴隶制、内战与百年纪念

围绕 7 月 4 日的竞争性主张在随后几十年反复出现，尤其是在 1850 年代南北地区紧张加剧之时。这些紧张关系的核心是奴隶制。

对非裔美国废奴主义者来说，《独立宣言》所阐明的理想提供了攻击南方奴隶制罪恶的武器。最有力的例子是弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）1852 年的一次演讲，他尖锐地问道：“七月四日对奴隶意味着什么？”

1861 年内战爆发后，围绕 7 月 4 日的地区分裂进一步加剧。许多南方白人甚至把南方在联邦中的地位，与 13 个美洲殖民地在英帝国中的地位相类比。

按照这种观点，正如美洲殖民者曾被英国国王乔治三世的“暴政”压迫，并认为他要为征税和限制性立法负责，南方也同样受到北方拒绝容许奴隶制扩张的压迫。

历史学家保罗·奎格利（Paul Quigley）指出，通过建立这种联系，这些南方人利用 7 月 4 日把“他们自己呈现为真正的美国人，而把北方人呈现为叛徒”。这是一种被用来为脱离联邦辩护的 1776 年记忆。当然，当时总统亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）的看法完全相反。对他来说，联邦才是 7 月 4 日理想的真正继承者。

到 1876 年百年纪念期间，围绕革命过去的争论更多。这个周年发生在经济衰退中，也接近“重建”时期末尾。在这一时期，联邦政府让南方各州重新加入联邦，同时试图保障曾经被奴役者的权利。

对一些北方白人来说，百年纪念被视为促进与南方和解的机会。其后果之一是，非裔美国人在革命中的贡献被边缘化，而黑人社群则积极反抗这种边缘化。

波士顿等城市的地方精英试图主导 7 月 4 日纪念活动，也同样激起近期移民和少数族裔群体的反弹；他们决心确保自己被纳入纪念之中。由于这些拉扯，1876 年百年纪念呈现出历史学家杰克·诺（Jack Noe）所说的“一个尚未和解国家深刻的地区、党派和种族分裂”。

4. 1976 年二百周年

与前一个百年纪念类似，1976 年的纪念活动紧随一场极具分裂性的冲突：越南战争。而且同 1870 年代一样，这个周年也发生在经济不确定时代。1973 年，由中东产油国禁运造成的石油危机迅速引发衰退，并一直持续到 1975 年。

甚至有人指控负责规划 200 周年的二百周年委员会存在腐败，并与尼克松政府活动有关。该委员会于 1973 年解散，随后被一个名为美国革命二百周年管理局的新组织取代。

因此，二百周年也是一个紧张的周年。纽约、费城和华盛顿举行了高调活动，其中一些活动由时任美国总统杰拉尔德·福特（Gerald Ford）邀请英国女王伊丽莎白二世（Queen Elizabeth II）出席。

经历越南时代的社会动荡，以及水门丑闻导致理查德·尼克松（Richard Nixon）在 1974 年辞职的政治混乱后，许多美国人在爱国怀旧中寻找逃离。这个周年甚至引起海外兴趣。英格兰北部兰开夏郡沃顿的一个小村庄，因为与乔治·华盛顿（George Washington）的祖先联系，用一场为期十天的派对纪念这一时刻。

然而在其他地方，200 周年再次揭示了国内分裂。来自左翼的批评指向过度商业化；历史学家杰西·莱米施（Jesse Lemisch）指出，大量他称为“二百周年劣质纪念品”的东西涌现。

与此同时，在一些美国城镇，纪念活动同样暴露出不和。例如在波士顿，这个周年与学校废除种族隔离相关的地方紧张局势纠缠在一起。

革命过去长期以来都是美国一个充满争议的战场，尤其是在党派政治、社会动荡和经济不确定时期。从这个角度看，250 周年与它的前辈们有很多共同之处。

思想框架

文章先从 Trump 对 2026 年 250 周年的规划切入，指出当下已经有 America250 和 Freedom250 两套庆典逻辑；随后回到早期政党斗争，说明独立日本来就被 Federalists 和 Democratic-Republicans 赋予不同意义；再用 Frederick Douglass 的 1852 年演讲指出自由庆典内部的奴隶制矛盾；接着通过内战、1876 年百年和 1976 年二百周年，展示重大周年如何在危机时刻被用来重建或争夺国家叙事。全文的主线是：美国独立日不是固定意义的传统，而是每一代美国人重新争夺“美国是谁”的政治舞台。